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Annemarie Schwarzenbach, der untröstliche Engel

2004, in der Einleitung zur Biografie, die sie Annemarie Schwarzenbach widmete,

Dominique Laure Miermont unterstrich das Mysterium, das von den fotografischen Porträts der 1908 in Zürich geborenen und 1942 im Alter von 34 Jahren verstorbenen jungen Frau ausgeht. 

Nach einer kurzen Begegnung mit ihr im Juni 1933 schrieb die Dichterin und Schriftstellerin Catherine Pozzi auf diese Weise über sie.  : "Welche Anmut in diesem ernsten Gesicht. Aber sie hat einen besorgten Blick, wie von unsichtbaren Sorgen erbeten. (...) Wir haben ein seltsames Gefühl der Instabilität bei ihr. Sie gibt dir das Böse Europas." . 

2018 erzählten Vinciane Moeschler und Ghislaine David für die Show „Une vie une oeuvre“ von der Reise dieser Frau, die Thomas Mann, der Vater seiner beiden großartigen Freunde Erika und Klaus Mann, den Spitznamen gegeben hatte.  der am Boden zerstörte Engel  ". 

Journalistin, Fotografin, Schriftstellerin, aus einer wohlhabenden Industriellenfamilie in Zürich, mit der sie radikal brach, floh Annemarie Schwarzenbach aus dieser Umgebung, um zu reisen, zu fotografieren und  der Welt erzählen, von Russland bis Persien, von den Vereinigten Staaten bis zum Nahen Osten. Eine Reise geprägt von freundlichen und amourösen Leidenschaften, Morphiumsucht und dem unerbittlichen Kampf gegen den Nationalsozialismus. 

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"Minimal ist die Grenze zwischen dem Unmenschlichen und dem Übermenschlichen, und das Übermenschliche ist die verzweifelte Größe Asiens" 

AMS

"Schönes Gesicht eines untröstlichen Engels" schrieb Roger Martin du Gard.

Aber es ist auch etwas ganz anderes, wenn wir von Annemarie Schwarzenbach sprechen, nämlich ein schmerzliches Schicksal, eine Berufung zur Liebe, die in Leiden, Träumen und Reisen erhöht wurde. Wie sollte man sich dann nicht von diesem Leben überwältigen lassen, von dieser Suche, die an der Schwelle seines zweiten Geburtsortes scheiterte! 

„Jeden Abend verabschiede ich mich … und morgens bin ich dem Unbekannten nahe. Vergangenheit, keine Abenteuer mehr, aber ich habe noch tausend Realitäten zu erleben. und ich vergesse nichts, hinter mir Zedern, Olivenhaine, Lieder, Säulen, Segel, Zelte und diese Pferdehufabdrücke, die die Völker auf dem Marsch hinterlassen haben.  entfernt! Ah! die Ferne! Wie ein feiges Pferd riskiert meine Ungeduld eine Abweichung nach rechts, nach links und eilt immer vorwärts. Wie viel schlaflose Nächte kosteten mich, bevor ich sie erreichte! ... Die Straßen vergehen, verschleiert wie Milchstraßen. Die Kälte, der Hunger, der Durst ... ich bekam, was ich wollte, und keinen Platz, um meinen Kopf zu legen. Und keine helfende Hand!"

"Alle Wege, denen ich gefolgt bin, alle Wege, von denen ich mich abgewendet habe, sind hier, in diesem "Happy Valley" zu Ende gegangen, aus dem es keinen Ausweg gibt und das deshalb schon wie ein Sterbeort“ (Juli 1935).

Annemarie Schwarzenbach und der Orient  : Interview mit Dominique Laure Miermont und Nicole Le Bris

Leben und Persönlichkeit

DLM  : Annemarie Schwarzenbach (AS) wurde 1908 in Zürich in eine Familie des schweizerischen Grossbürgertums geboren. Als brillante Schülerin hat sie die Prüfung zum "  Reife  "1927 Studium der Geschichte und Erlangung des Titels"  Dr.phil.  “(Äquivalent des aktuellen Magisters) im Jahr 1931.
Von da an widmete sie sich dem Schreiben und zog für einige Zeit nach Berlin (1931-33). Nach Klaus und Erika Mann, mit denen sie ab 1930 befreundet war, setzte sie sich gegen den Nationalsozialismus ein und initiierte die antifaschistische Zeitschrift Die Sammlung.
Darüber hinaus begann sie 1930 eine Karriere als Journalistin und wurde ab 1933 Reporterin-Fotografin, die sie in verschiedene europäische Länder, den Nahen und Mittleren Osten, Nordamerika und Afrika (Kongo, Marokko) führte. Von der Redaktion sehr geschätzt, veröffentlichte sie in zehn Jahren fast 300 Artikel in der Schweizer Presse. Die Fonds, die seinen Namen im Berner Archiv tragen, umfassen ungefähr 5
  000 Negative und Originalabzüge.
Persönlich war AS ein gequältes Wesen, im Griff einer Krankheit, die sie durch den Konsum verschiedener Drogen (Alkohol, Tabak, Morphinprodukte) zu zügeln versuchte, denen ihr Körper mehr als zehn Jahre lang nicht widerstehen konnte. Sie starb 1942 im Alter von 34 Jahren nach einem Sturz vom Fahrrad, wahrscheinlich verursacht durch einen fortgeschrittenen Zustand des körperlichen und geistigen Verfalls.
AS hat einen Blick auf die Welt geworfen, die von Menschlichkeit und Humanismus geprägt ist. Sie hatte ein scharfes Bewusstsein für die Tragödie des menschlichen Daseins, ein genaues Wissen um die Mehrdeutigkeit der Dinge in dieser Welt, eine unfehlbare Wahrnehmung der schädlichen Mechanismen von Ideologien. Ihre Ideale von Frieden, individueller Freiheit und Gerechtigkeit machten sie den Unterprivilegierten und Vernachlässigten aller Länder sehr nahe. Sie war mit einem Einfühlungsvermögen für sie gesegnet.
  menschliche Brüder  »Was sich durch Schreiben und Fotografieren ausdrückt. Sie war auch eine Frau, die von einem echten subversiven Mut beseelt war, am Antipoden seiner Schwächen.
Neben sieben zu seinen Lebzeiten veröffentlichten Büchern schrieb AS viele weitere Werke, von denen ein Teil seit seinem „
  Renaissance  »1987. Sein Werk ist beachtlich und vielschichtig  : Romane, Reiseführer, Nachrichten, Reisetagebücher, Briefe, Biografien, Theaterstücke, Gedichte sowie viele nicht zuordenbare Texte.

Archäologie

DLM  : Wir können davon ausgehen, dass sie aufgrund ihres Geschichtsstudiums Kontakt zu Archäologen hatte. Fest steht, dass ihm im Juni/Juli 1933 angeboten wurde, sich einer Gruppe anzuschließen, deren Projekt darin bestand, für sechs Monate ein Dutzend Ausgrabungsfelder zwischen der Türkei und Persien zu besuchen.

NLB  : Archäologie erscheint als Ergänzung und Erweiterung ihrer Ausbildung zur Historikerin. Aber das Lesen seiner Briefe bestimmt seine Abreise aus einer Reihe von Gründen, von denen die ersten psychologischen und moralischen sind. Sie ist auf der Suche nach moralischer Gesundheit. Seine Beziehung zu seiner Familie ist schwierig -  und dies immer mehr, je mehr sich radikal entgegengesetzte Positionen durchsetzen, pro-Hitler in ihrer Familie, entschieden anti-nazi in ihr. Mit 25 muss sie ihre Abhängigkeit von ihrer Familie abschütteln, ihr beweisen, dass sie es nicht ist.  unfähig  " und "  Dilettant  ". Sie wird von einem Job profitieren, denkt sie."  Beton  " und "  Ziel 1  »(Im Gegensatz zu den literarischen Werken, denen ihre Vorliebe bisher galt und die sie in zu ausschließlichem Kontakt mit ihrer Subjektivität hielten). Es wird auch für sie von Vorteil sein, sich von ihren Freunden zu entfernen -  Vor allem Erika und Klaus Mann  - mit denen sie sich durch eine übermäßige emotionale Abhängigkeit verbunden fühlt.
Andere Gründe haben eine starke Rolle gespielt, die intellektueller und letztlich politischer Natur sind. Annemarie hat aufmerksam verfolgt, wie seit den 1920er Jahren die alten Wurzeln der westlichen Zivilisation ausgiebig für ideologische Zwecke genutzt wurden. Sie las (1930) das Werk des Maurasian Henri Massis, Defense of the West (1927) 2 oder Le Déclin de l'Occident von Oswald Spengler (1922) 3 . Jetzt, da der Nationalsozialismus auf dem Vormarsch war, verspürte sie 1933-34 das Bedürfnis, aus seinem lähmenden Griff zu fliehen, um ihn besser bekämpfen zu können 4 . Die in Europa vorgeschlagenen Formen des Engagements genügen ihr nicht. Der, den sie wählt, ist doppelt
  : mit Klaus Mann die antifaschistische Rezension gefunden, die wir gesagt haben, und paradoxerweise in den Osten gehen, um archäologische Ausgrabungen durchzuführen  : sie wird, wie sie an Klaus Mann schrieb 5 , Schädel vermessen können.  beweisen die Absurdität dieser Idioten deutscher Rassisten  », Das heißt, die Absurdität der Theorien über die Überlegenheit der arischen Rasse ...

Archäologische Ausbildung

DLM  : Vor ihrer Abreise hat sie mehrere Fachbücher gelesen. Und schon 1932 hatte sie, als sie eine im letzten Moment abgebrochene Persienreise plante, die asiatischen Sammlungen der Berliner Museen studiert. Während dieses sechsmonatigen Aufenthalts -  zwischen Oktober 1933 und April 1934 -, auf der syrischen Baustelle von Reyhanli (auf halbem Weg zwischen Antakya und Aleppo), geleitet von der amerikanischen Mission der University of Chicago, wird sie während mehr als einem Monat in die Grundlagen der Archäologie eingeweiht . Dann besucht sie viele Stätten auf dem Boden des alten Mesopotamiens.  : Ktesiphon, Tello, Uruk, Qal'at Sukkar. In Babylon, Ur und Khafadjé sind es die berühmten Professoren Jordan, Woolley und Frankfurt, die es begrüßen. Im Iran besuchte AS nach Susa den Standort Rayy (ehemals Rhagès) in der Nähe von Teheran. Professor Erich Schmidt, der im Auftrag des University Museum in Philadelphia und des Museum of Fine Arts in Boston dessen Direktor ist, schlägt dann vor, im Oktober desselben Jahres 1934 zurückzukehren, um an den Ausgrabungen teilzunehmen -  was sie sofort akzeptiert. Schließlich endet diese Reise am Ort von Persepolis, wo sie Friedrich Krefter trifft, den berühmten Archäologen, dessen außergewöhnlich genaue Skizzen und Pläne der ehemaligen Achämenidenhauptstadt 2006 eine dreidimensionale Rekonstruktion des Ortes ermöglichten. Und er selbst ist es, der AS auf dem Ausgrabungsfeld fotografiert.

NLB  : Seine Erfahrung als Archäologe findet sich in Anspielungen in den Kurzgeschichten von Orient Exils, spiegelt sich aber hauptsächlich in zwei seiner Werke wieder  : seine Reisegeschichte Winter im Nahen Osten (veröffentlicht 1934) und der Roman La Vallée Heureuse (beginnend im Oktober 1938 und veröffentlicht im Jahr 1940), dessen Held genau ein Archäologe ist. Dieser letzte Text lässt uns erahnen, wie sie ihre Ausgrabungskampagnen gelebt hat. Ein Hinweis sticht ins Auge  : Der Charakter erinnert an die wenigen Bücher, die er mitgenommen hat  : "  Ein großer Band, Cambridge Ancient History  ; ein kleines Buch mit rotem Einband, Pottery of the Near East, herausgegeben vom British Museum  ; Diotimas Briefe an Hölderlin, Die Auferstehung der toten Städte von Marcel Brion und ein englischer Roman, den ich nicht gelesen habe 6 .  Die beiden Bände von Brions Buch wurden zwischen Dezember 1937 und Mai 1938 veröffentlicht und konnten daher der Archäologin, die AS war, nicht als Mentorin dienen, aber sie muss dort später auf eine Vision der Vergangenheit und die entsprechende archäologische Entdeckung gestoßen sein zu seinem. Und tatsächlich ist in Brions Werk leicht zu erkennen, was seine Gefühlswelt widerspiegelt  : einige epische und lyrische Beschwörungen der großen Katastrophen, die die Menschheit widerfahren  ; die Emotion vor einer Wissenschaft, die die Tragödie der Vergangenheit lebendig, aktuell und gegenwärtig macht  ; und das das Gefühl einer Einheit des menschlichen Abenteuers vermittelt, indem es die Verbindung zwischen dem Menschen von heute und dem Menschen der fernsten Zeiten wiederherstellt  ; oder wieder diese Vision des Laufs der Geschichte als eine fortwährende Bewegung, eine Reise der Zivilisationen, die unendlich fruchtbare Begegnungen hervorbringt -  Marcel Brion und Annemarie Schwarzenbach waren beide großartige Reisende.
Insgesamt hat AS unbestreitbar viel in seine Erfahrung als Archäologe investiert (Abbildung
  2). In Berlin bereitete sie sich ausführlich darauf vor, sie lernte Arabisch und Persisch. Seine Briefe oder seine Geschichten offenbaren die Leidenschaft, die eine neue Hypothese an einem Ort in ihm wecken kann.  ; die Emotion, die sie empfindet, genau an den Orten zu sein, an denen das Schreiben erfunden wurde, in der Wiederentdeckung des Ursprungsraums, in "  Abstieg zur tiefsten Quelle 7  "  ; und die Intensität seiner Begegnung mit bestimmten Monumenten, die seine Vorstellung von der Menschheit in sich vereint.

Allerdings war sie nur kurze Zeit Archäologin und macht sich immer zu viele Vorwürfe."  Dilettant  ". Hauptsache sie hat immer geschrieben  ; Außerdem schrieb sie während der Ausgrabungen von 1933 weiter Berichte und arbeitete an ihrem Reisetagebuch. Und sie sagt durch die Stimme des Helden von La Vallée Heureuse, dass es für sie unmöglich ist, eine feste Anstellung zu haben, Wurzeln zu entwickeln und das unbesiegbare Bedürfnis, immer wieder neu anzufangen.

Archäologie und Reiselust

DLM  : Wir haben gesehen, warum AS seine ersten beiden Aufenthalte im Nahen Osten gemacht hat. 1935 folgte ein dritter Persienaufenthalt, motiviert durch seine Heirat mit dem französischen Diplomaten Claude Achille Clarac, dem zweiten Sekretär der französischen Gesandtschaft in Teheran. Schließlich machte AS zwischen Juni und August 1939 mit dem Auto und in Begleitung von Ella Maillart 9 die Reise Genf-Kabul. Nach einem Jahr wiederholter Entgiftungskuren motiviert diese Reise vor allem das dringende Bedürfnis, eine Aktivität zu finden, die sie von sich selbst wegführt. Dank Ella Maillart, die Joseph und Ria Hackin 10 gut kennt, hat sie die Möglichkeit, für Dafa (französische archäologische Delegation in Afghanistan) zu arbeiten. So wird sie die Ausgrabungen von Bagram besuchen und einige Zeit auf dem Gelände von Konduz (Afghanisch-Turkestan) arbeiten (Abbildung  3).
Zwischen 1936 und 1938 unternahm AS auch zwei Reisen in die USA, um die Great Depression America zu untersuchen, zunächst in der Bergbauregion Pittsburgh (West Virginia und Pennsylvania), dann in den Südstaaten (Tennessee, Alabama). , Georgia, Caroline, Ohio) . Als leidenschaftliche Anhängerin von Roosevelts New Deal hat sie zahlreiche Berichte verfasst, in denen sie ihre Solidarität mit der entstehenden Gewerkschaftsbewegung zum Ausdruck bringt und sich über die unmenschlichen Lebensbedingungen empört, auf die Pächter und Arbeiter in Spinnereien reduziert werden.
Seine letzte große Reise führte er 1941/42 in den Kongo. Sie verließ das Land, um sich den Freien Französischen Streitkräften anzuschließen und als Kriegsberichterstatterin zu arbeiten. Dieses Projekt scheiterte, weil ihre Freundschaft mit Klaus und Erika Mann, die gegen Hitler kämpften, und ihre Eigenschaft als Frau eines Diplomaten, der noch der Vichy-Regierung angehörte 11 , sie in den Augen der örtlichen Behörden verdächtig machte. Aber sie verbrachte dort zehn Monate damit, verschiedene Regionen zu erkunden und vor allem zu schreiben.

  • 12 Das glückliche Tal, p.  74.

NLB  : Wie wir sehen, steht am Ursprung dieser Reisen fast immer ein beruflicher Grund oder der Wunsch nach Engagement. Aber jenseits dieser Umstände und zweifellos in viel entscheidenderer Weise besteht die Notwendigkeit, die Faszination für das Ferne in sich selbst zu belassen. Das sagen Texte wie La Vallée Heureuse und Les Quarante Colonnes du Souvenir (Die vierzig Säulen der Erinnerung) reichlich.
Das heißt, AS ist nicht gerade der "
  Reiseschriftsteller  »Das sehen wir oft bei ihr, zweifellos im Vergleich zu Ella Maillart oder Nicolas Bouvier, der die gleichen Wege eingeschlagen hat, oder einfach, weil wir bei seiner Arbeit als Reporter aufhören. Sie hat weder den Hang zum Abenteuer für sich selbst noch den sportlichen Geschmack für das Kunststück oder die Tortur, die es zu überwinden gilt. Sie hat wenig ethnografische Neugier und erklärt dies deutlich durch die Stimme des Helden von La Vallée Heureuse.  : "  Ich reise nicht, um neue Tugenden und andere Manieren zu entdecken 12 .  »Die verschiedenen Lebensweisen der Menschen interessieren ihn weniger als ihre Schicksalsgemeinschaft. Und seine Absicht ist es nicht, zu schreiben, um die Geschichte einer Reise oder das Erstaunen, das sie mit sich bringt, zu erzählen.

Wenn sie schreibt, ist es vor allem der letzte Ausweg, um mit ihren Lesern eine tiefere und mysteriösere Erfahrung spiritueller Natur zu teilen. Ich sage mysteriös, weil sie selbst oft erklärt, dass sie nicht genau versteht, was sie nennt "  der Fluch des Fluges  "  ; als ob Reisen bedeute, einer dunklen Versuchung nachzugeben. Auch eine tadelnswerte Versuchung  : Wie andere Schriftsteller und Künstler dieser Zeit kehrt sie oft auf das Gleichnis vom verlorenen Sohn zurück, mit dem sie sich mit der damit verbundenen Dosis von Schuld etwas identifizieren muss. Erst nach und nach wird sie von der Richtigkeit ihrer Berufung als Reisender überzeugt. Es scheint ihr dann, dass sie auf ihren Reisen eine Vision des menschlichen Daseins ist, die sie versucht, die sie eine Mission hat, zu erwerben und auszudrücken. Und die Reise selbst, wie sie sie erlebt, stellt die Tragik dieses Zustandes dar, denn sie erscheint letztlich als die immer enttäuschte und nie aufgegebene Suche nach einer verlorenen Fülle.  : Wo ist das Land der Verheißungen  ?, so könnte man einer Sammlung ihrer Artikel einen Titel geben. Die Gedankenfamilie, zu der AS viel mehr als die der reisenden Schriftsteller gehört, ist die der romantischen Dichter, von Hölderlin und Rilke.

Werke von Annemarie Schwarzenbach in französischer Übersetzung erschienen.

Tragische Heldin von  "  Der grausame Weg  ",
Annemarie Schwarzenbach hat es sich nicht nehmen lassen, Ella Maillart in Afghanistan zu begleiten.
Sie wird auch den Stift nehmen. Seine Schrift ist präzise und von seltener Authentizität. 

Livre
Livre

1938-1940 Das glückliche Tal
(Das glückliche Tal)

Während des Sommers 1935, als sie eine akute moralische Krise durchmachte, wohnte Annemarie Schwarzenbach mit englischen Freunden in einem Zeltlager, das im oberen Lahrtal unweit von Teheran errichtet wurde. Es war dieser Aufenthalt, der sie vier Jahre später zu The Happy Valley inspirierte, einer Geschichte, die sie einem männlichen Erzähler lieh. Die Entdeckung einer grandiosen, aber unwirtlichen Region, Einsamkeit, der Bruch mit der bürgerlichen Gesellschaft, die Suche nach der eigenen Identität, Liebe, Tod, die Faszination für Drogen – das sind die Hauptthemen dieses bewegenden Textes.

AMS et Ella Maillart

Annemarie Schwarzenbach (links) und Ella Maillart in ihrem Ford Deluxe, wenige Wochen vor ihrer Abreise nach Afghanistan, Juni 1939.

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1939, Ella Maillard fährt in einem Ford, von Genf nach Kabul, mit Annemarie Schwarzenbach (genannt Christina in dem Bericht, den sie von der Reise unter dem Titel La Voie grausam schreibt) Annemarie steht unter Drogeneinfluss, Ella versucht, es „freizugeben“.

Afghanistan, 1939 © Anne-Marie Schwarzenbach

In 1997,  Florence Heiniger lädt die Regisseurin Anne Bisang und die Autorin Yvette Z'Graggen zum Faxculture-Set ein, um die Figur Annemarie Schwarzenbach zu beschwören.

Annemarie Schwarzenbach - Eine Rebellenschweiz (2000)

Jaquette du film : Une Suisse Rebelle

Basierend auf unveröffentlichten Archiven und koproduziert mit TSR und ARTE zeichnet Carole Bonsteins Film die untypische und ereignisreiche Reise der Schweizer Schriftstellerin, Journalistin und Fotografin nach.

Zu einer Schlüsselfigur der Schweizer Kulturlandschaft geworden, verkörpert Annemarie Schwarzenbach heute ein Vorbild für Mut, Klarheit und Revolte.

Ihr Kampf gegen den Nationalsozialismus und die Passivität der Schweiz im Zweiten Weltkrieg, ihre Ungehorsam gegenüber ihrem sozialen Umfeld, ihr Lebensschmerz, ihre inneren Kämpfe, ihre homosexuellen Liebesaffären und ihr Streben nach Freiheit machen sie zu einer vollwertigen Autorin und zutiefst authentisch.

Gekrönt mit einem Preis der Solothurner Festspiele und zwei bedeutenden internationalen Preisen, würdigt der Dokumentarfilm von Carole Bonstein als erster Film das Werk und den Lebensweg dieser Frau im Widerspruch zu ihrer Zeit.

Carole Bonstein

Als Absolventin der Fakultät für Kommunikation der Boston University und der School of Media Studies in Toronto unterzeichnete Carole Bonstein im Jahr 2000 ihren ersten Film als Regisseurin bei Une Suisse Rebelle. Nachdem sie als Regieassistentin für zahlreiche Shows bei Télévision Suisse Romande gearbeitet hatte, erweiterte Carole Bonstein ihre kinematografischen Erfahrungen, indem sie 2002 nach Kanada zog, wo sie für Dokumentarfilme bei Media Incorporation Toronto und für verschiedene Filmfestivals in Toronto arbeitete. Neben ihren künstlerischen Projekten absolvierte sie eine Ausbildung in Kulturmanagement an der Universität Genf.
und Lausanne.

Derzeit arbeitet Carole Bonstein als freie Regisseurin an weiteren Dokumentarfilmprojekten. Sie arbeitet auch an der Produktion und dem Vertrieb verschiedener Dokumentarfilme mit.

Annemarie Schwarzenbach - Une Suisse rebelle (2000)

Maison Boken
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Freiheit ist nur so lange gültig, wie man die Kraft hat, sie zu nutzen.

Signature
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Veröffentlichungen

(Historische Chronologie) Die Daten in eckigen Klammern sind die Datumsangaben des Schreibens.


Zwei durch Semikolon getrennte Daten entsprechen dem Schreiben und der Veröffentlichung. Sternchen kennzeichnen Werke, die zu Lebzeiten des Autors veröffentlicht wurden.

Literarische Werke

Nouvelle Parisienne [1929], in Inversen n °  06.06.2006

Eine Frau sehen [1929], Métropolis 2008
* Neue Lyrik [1931
  ; 1933], Verdier 1994
* Winter im Nahen Osten [1934], Payot 2006
Le Refuge des cimes [1933], Payot 2004
Orient-Exilanten [1934-35], Autrement 1994 / Payot 2000, 2003
Tod in Persien [1935-36], Payot 1997, 1998, 2001
* Das glückliche Tal [1938
  ;  1940], Editions de l'Aire 1991 / L'Aire bleue 2001
The Forty Columns of Memory [1939-40], kaufmännisches und 2008 Ausgaben
Rives du Congo / Tétouan [1941–42], kaufmännisches Und 2005 Ausgaben

2. Berichterstattung und Korrespondenz

Briefe an Claude Bourdet. 1931-1938, Zoe 2008
Weit weg von New York. Berichte und Fotos [1936-38], Payot 2000
Wo ist das Land der Verheißungen
  ? Mit Ella Maillart in Afghanistan [1939-40], Payot 2002
Visions d'Afghanistan [1939-40], Payot 2002 [kein Handel]

Quellen: Dominique Laure Miermont Biografin von Annemarie Schwarzenbach

Getroffen

1930 - Intellektuell und sentimental entscheidende Begegnung mit Erika und Klaus Mann (Kinder von Thomas Mann)

Inverse
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1938 - Treffen mit Ella Maillart

Wenn wir einmal unterwegs sind, kennen wir kein Auf Wiedersehen oder Bedauern, jeden Tag wird es ein bisschen weniger möglich, umzukehren, wir wollen nicht mehr.

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Quelle: Wo ist das Land der Verheißungen?

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